秦皇岛小区刻字石

概述
关于刻字石子料的称号难题在业界没有一致，一般有“、“园林刻字石”等称法。
石刻自古以来便是深受文人墨客的喜爱，直到现代，仍有许多人对园林石情有*钟，刻字石也成为了古老的文化。
我国自古有珍藏奇石之风，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公认的石痴；苏东坡也有爱石雅好，因深感一石之美无法比喻，遂刻石铭“岂多言”；米芾更被后世奉为赏石的盟主，曾收藏南唐李后主珍爱的奇石形砚台“宝晋庵研山”；宋徽宗更是从众多巧夺天工的奇石中精选出65只，依其形质，亲躬御题，定名为“宣和六十五石”；清乾隆则把米芾后裔米万钟因运资匮乏而放弃的一块重达百吨的奇石青芝岫视为，运到颐和园，不仅三题石铭，还题诗数首……

刻字石的鉴赏
赏石文化的源头在中国，千**来，国人的爱石、搜石、藏石、品石之风源远流长，形成了一种传统的赏石文化。在大千世界诸多收藏中，观赏石收藏恐怕是具*特魅力的。大自然不会造就两块相同的珍奇石头，一经发现，便，有**的收藏和审美价值。
观赏石鉴赏有所不同，它的审美价值不在于一般意义上的美，而注重“奇特怪异”：或石开奇异，或石纹奇特，或石色奇丽，越奇越值得收藏，越奇越有经济价值。
字体往往能够起到画龙点睛的作用，会赋予这块景观石更多的文化内涵，因此，字体的位置和大小就显得至关重要。
　　一般来讲，一块景观石的好坏与其大小、形状、纹理等方面有很大的关系，有些适合刻字，但也有些是属于观赏石不适合刻字，这就需要选购人员在选购时进行仔细地研究。

种类

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