寓意
石刻艺术内在的、本质的精神的美,正是质朴、敦厚品质的体现,石刻中的雄健,正蕴含了坚毅的意志和力量。所以 ,石刻艺术有着较为广泛和深厚的社会基础。也正是由于甲文艺术创新反映了当代的民族精神风貌,故为社会各界所重视。
刻字石用来比方正人的夸姣道德是总所周知的事,其实从古至今,刻字石还常常当作情人世表明倾慕的信物。《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永认为好也。”《诗经·郑风·女曰鸡鸣》傍边也有写道:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”其间琼、琚、杂佩都是与的配件,在情人傍边作为信物赠送。
中国艺术历来强调艺术在伦理道德上的感染作用,要求审美意识具有的社会价值。因此,凡是反映健康向上,崇高正大的艺术创造,必然会受到人民大众的欢迎,得到社会和历史的承认。甲骨文创新,气韵生动,厚实壮观,表现出古朴端庄的气质,体现了一种古拙平实的健康书风,符合我国人民的审美要求,所以,自石刻面世以来,深受世人喜爱。
景观石和刻字石其实大部分都是不经过人工或者机器等后期形状上雕刻的,一般都是通过**的原石来刻字
种类
由于大自然的造化,使刻字石千姿百态,表面圆滑,形态荒涎怪异,别具特色。有的象飞禽,形似孔雀梳羽,祥云缭绕、彩蝶飞舞;有的小巧可爱象小狗静卧,憨态可掬;有的象玉兔活灵活现;有的浑厚、壮观,酷似骏马奔腾;有的挺拔如山峰叠起雄伟宏大。这一幅幅逼真美丽的图画,让人遐想,令人陶醉,成为建造园林假山、点缀自然景点理想的天赐材料。泰山石色泽鲜明外形圆润,线条流畅,图案清晰,形象生动,自然铸成,可谓**;泰石有根、有德、有情、有意、又有灵韵、灵性、灵动、也有灵魂,可谓人然;泰山奇石有诗、有画、有字、有文,更有历史典故,可谓文然;**、人然、文然,构成泰山石的核心审美和观赏价值。灵璧石产于安徽省灵璧县。灵璧石分奇石、磬石和大理石。奇石**神韵,叩之有声,清帝乾隆御封其为“天下**石”。磬石为灵璧*有,色如墨玉,敲击可发出美妙的声音,俗称 “八音石”,4000年前,古人即以之制作磬石编钟。
概述
关于刻字石子料的称号难题在业界没有一致,一般有“、“园林刻字石”等称法。
石刻自古以来便是深受文人墨客的喜爱,直到现代,仍有许多人对园林石情有*钟,刻字石也成为了古老的文化。
我国自古有珍藏奇石之风,藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公认的石痴;苏东坡也有爱石雅好,因深感一石之美无法比喻,遂刻石铭“岂多言”;米芾更被后世奉为赏石的盟主,曾收藏南唐李后主珍爱的奇石形砚台“宝晋庵研山”;宋徽宗更是从众多巧夺天工的奇石中精选出65只,依其形质,亲躬御题,定名为“宣和六十五石”;清乾隆则把米芾后裔米万钟因运资匮乏而放弃的一块重达百吨的奇石青芝岫视为国宝,运到颐和园,不仅三题石铭,还题诗数首……